太歲曰:My name is Jupiter!(一)


夏子竟敢讓太歲爺用英文來自我介紹?大概就是這樣才不小心沖犯了太歲爺,新春一開年,夏子就挂了病號,這已是連續第二年,大年初一就得重感冒,鼻塞喉腫,渾身酸痛,好吃好玩的全不能碰,只能矇頭大睡三天。

除夕夜看了琉璃帳師父最新一篇講太歲紀年的文章,覺得有趣之外,還有一些問題。

首先,師父說中國可能從商朝開始就用干支紀日,而干支紀年則可能是漢以後的事,這個説法,我覺得不太合理。

因爲在數理推算的精細度和困難度上,干支紀日顯然比紀年更繁複些,卻為什麼出現得更早呢?不論以干支紀日、紀月或紀年是否用的是同一套標準,是否同樣複雜,用它們來為年月日排班的干支,至少也該在同一段時間出現。從商代到漢,這中間千餘年的差距,以古代天文研究的高度智慧絕對不至於出現這樣的誤差或中斷,所以師父指的應該是干支最早出現在史冊上的記載,譬如史記天官書裏確實提到歲星,而攝提、重華、應星、紀星等,這些歲星的繞口別名,更反映了干支的來歷裏,極可能還潛藏著一個龐大的、待開採的天文礦脈,其中仍保存有人們對上古漢語(或外來語)的某種記憶和不同文明之間廣泛交流的紀錄。

最早的記載在甲骨文裏就有歲這個字,歲在傳說中是一種凶神,也可以是福星,古代是農業社會,福與禍自然都和農作物的收成有關,歉歲就是指收成不好的年頭,豐年就是豐收之年。爲了求五穀豐登,人們自然就把嵗當作天上星君每年派下來的值星官,恭恭敬敬供奉起來。

的確從秦漢一直到晚清,歷代都有朝廷專為供奉並祭祀太歲而建造的廟宇,每年對嵗星的祭祀沿襲成朝廷典章制度的一部分,民間道教更對太歲神君崇拜有加。這幾天看大陸中央台的國寶檔案節目裏介紹各地華人年節采風錄,發現整個東亞地區在農曆春節過年的習俗上,雖然各地略有不同,但或多或少都含有祭祀太歲的影子。究竟這太歲或歲星是何方神聖?為什麼在太歲頭上動土就會招致災禍?這恐怕又是天文學之外的另一個待挖掘的礦脈了(*)。

太歲的出現既然和歲星的干支紀年有關,那歲星究竟是哪一顆星呢?史記天官書裏說“天有五星,地有五行”。五星古名太白、歲星、辰星、熒惑和鎮星,現在我們習慣把這太陽系的這五顆行星稱爲金木水火土,這是把地上的五種元素(即五行)配上天上的五星得來的命名。古人相信天上諸星掌管人間禍福,漢書裏說嵗星是主掌農業之星官。淮南子天文訓裏更有“歲星之所居,五穀豐昌”的記載,根據這些,歲星應該就是木星。

古人還觀察到木星運行的方向和週天恆星相對地球的運行的方向是相反的,為了時間的計算能配合陰陽五行,並和其他的星宿步調一致,就“安一個太歲”來與木星相對運轉,只要木星和這個假想歲星的最初關係圖一經確定,就可以從木星所在的位置推算出太歲所行經的時間,並依干支來表歲次。

所以太歲,就是地球上古中國人爲木星所安的名字,就像古希臘人稱它為宙斯,古羅馬人稱它為Jupiter 一樣,都是天威難測的眾神之王,所不同的是配合上干支紀年,中國人給太歲的名字多達六十個,每一甲子輪回一次,每一個值年使者來到人間,就成爲統攝諸神的年中天子兼太歲值星官,也難怪中國人要說,誰要是敢在太歲頭上動土,那可真是活得不耐煩了。

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*參考資料來自
http://en.wikipedia.org/wiki/Jupiter
http://www.nasa.gov/worldbook/jupiter_worldbook.html
http://chuckayoub.googlepages.com/jupiter_information.htm
http://chuckayoub.googlepages.com/jupiter_taken_by_cassini_2.htm

2007/02/20