詩祇來一次



般若的雨,漫天落下,若來若去生死潮汐;
詩的舍利,打包起來,不悲不喜一段平生!


----致永遠的詩人周夢蝶----




砌一垣清寂
街隅趺坐如如
看歲月漫過城郭蝕了歲月
看長夜織的翼
比夢更長

更夫入定前
捻亮最孓然的一盞
照見紅塵一切
化蝶
再舞?

翕翕一只蘧蘧一夢
孤獨總在最絕處斟酌
風來是一偈,雁過也是
料他年細雪空山
身隨遷化
魂還一草

而那含笑的一株
化城裡再來探首的
究竟是曼陀羅花
橄欖樹
或玉蝴蝶?

無涯的行者
頂禮而問
向層巒上那雙重瞳
向渾莽的足印,錚錚叩響
伊與洪荒
往來的虛空

啊!倘若此生未來
他生亦永遠不來
倘若此刻未見
如來,亦永遠不見

如來之見與不見
再來不來,亦無非
一笑相逢之偶爾
一季花,開落之偶爾
一彈指間法輪起轉之偶爾
一大劫後頓悟之偶爾
一線金陽擎起
一座負雪孤峰之偶爾

有情覺否?無情識否?
月照無眠不應有恨
弦前弦後,若見
溶溶清光垂自高古
且把月色飲盡!

打孤獨禪的詩人笑了:
何獨一枚翠色曾經
識得水月?
凡所有相,如識如識!
凡所有見,如覺如覺!

而詩......
從來祇來一次
一次,就是永遠!


2014/06/12 09:20:51

父後鄉愁




穿越黢黑的長夜
你仍捲曲著
你的鄉愁

如果憾恨
難以抹平,那
就頷首告別吧

另一個時空裡
我願久久
是流浪的風
是你靈魂背脊上
磷火的翅

2014/05/05 01:14:19

顯考事略

He's my father. His life was no ordinary life, was a life well-lived and well-loved, a life that will be deeply missed.




林煊先生生平事略
先生民國十一年(1922)農曆壬戌年六月十八日,生於福建省福州市。林氏一族為福州林浦東林世家,歷代詩禮傳家,世有令德。先生幼承儒家庭訓,入孝出悌,聰敏好學,十歲入福建省立師範附屬小學受新式教育,十四歲考進福建理工學校學習機械。次年(1937)日寇侵華,彌天戰火之中,先生與同窗紛紛加入三青團,隨校流離遷徙,艱苦完成學業。
民國三十二年(1943),先生正式加入中國國民黨,同時偕同伴自福建經江西、湖南、貴州等地,千里跋涉,歷時三月,克服萬難,轉進陪都重慶,以理工所學,投效中國空軍航空委員會位於南川海孔山洞內的第二飛機製造廠(簡稱二廠),歷任修護大隊繪圖員,兼理補給大隊支配員等職務,勤懇任事受馬德樹廠長肯定,奉調二廠庫房管理單位,負責統計、盤點、物料申購等事。鑒於戰時沿海港口遭日軍封鎖,航空器材之補給益形困難,飛機研發製造技術及軍需物資必須透過中美空軍聯合大隊,遠從滇緬飛躍駝峰勉力補給,爲了便於掌握各種器材的來源和去處,先生於任內建立了「二廠最低安全存量制度」,此一制度之建立,使器材的調度及使用系統更有效率,從根本上杜絕了購料時浮申濫報的情形,也同時使先生獲得連升三級的殊榮。
民國三十四年(1945)抗戰勝利,先生奉命留在海孔,承辦二廠於戰時籌劃的航空工業發展計劃的部分業務。三十五年(1946)六月國民政府還都南京,航空委員會改組為空軍總司令部,隸屬國防部,各飛機製造單位,也紛紛奉令作戰後復員和遷移的計劃。三十六年(1947)秋,先生奉命整理、押送所有戰後二廠所留航空機具器材,從重慶上船,順長江水路運回江西南昌三家店機場,同時進入器材庫材料管制股任職,並協助機場廠房整飭興建事宜。與此同時,國共內戰酣起,國軍戰情節節失利。民國三十七年(1948)底,空軍總部下令二廠解散,人員整編。二廠人員可依個人意願選擇調往其他三處:一是雲南昆明一廠,二是貴州大定發動機製造廠或廣州東山分廠,三是台灣水湳三廠。
先生於三十八年(1949)一月抵達廣州東山分廠報到,旋即於二月及四月兩度奉貴州大定廠長顧光復之命,回到南昌三家店機場,歷時三月,完成最後二廠撤退搬遷任務,將所有輜重經粵漢鐵路託運廣州黃埔碼頭,等候船期撤守台灣。而先生守廠直至五月八日南昌失守日始離,又歷月餘輾轉江西、湖南等地回到廣州,沿路所見皆倉皇失所、骨肉分離、舟車雜遝,旦夕命懸之景況,令先生畢生難忘。三十八年七月,先生奉顧光復廠長命令飛抵台灣。八月大陸失守,兩岸從此分治。
先生於內戰倥傯、風雲變幻之際,臨事不苟、臨危不亂的表現,深獲長官肯定嘉許,抵台後,先後任職於清水發動機製造廠、空軍航空工業局、技術局,十六年間歷任機械官、統計業務官、補給官、電子工程官、通信電子參謀官等職務,勤懇忠誠,勇於任事的精神,備受長官倚重、同袍信賴,民國五十六年(1967)先生以空軍中校退役,獲頒忠勤勳章一枚。
先生離開軍職旋即進入台中四海建築工程公司任職,協助眷村興建事宜及台中地方建設。民國五十七年(1968),先生進入國防部中山科學研究院籌備處火箭研究所,先後擔任工程技術員、工程助理員及助理工程師等職,歷時十年,於民國六十六年(1977)榮退。職場生涯的最後十年,先生復受友人信賴延請,回任台中四海建築工程公司財務經理,參與台中榮民總醫院興建等事宜。
德配陳孟堯女士與先生同屬海軍世家子弟,赴台之初經長輩介紹相識相戀,於民國四十二年(1953)八一四空軍節結婚,婚後育有二女一子,夫婦二人互敬互愛,同甘共苦,於台灣經濟尚未起飛前的艱難歲月,胼手胝足,共建家園。先生孝侍親長,生養死葬,慎重追遠;撫育子女,身教以示,關愛尤深。先生一生,為人正直樸厚,行事勤信忠謹;奉儒道精神為依歸,以科學實踐為經緯。自處超然,少欲無爭,淡泊寧靜;處人藹然,謙和有容,風趣頻生。先生交友,平淡君子,念舊懷恩;先生助人,默默而為,不欲人知。在其獨特的性格及良好的身教影響下,子女皆學習有成,事業自足,彼此之間羽翼相親,共仰親恩。
先生退休之時,正值兩岸解除對峙,與對岸親友開始聯繫頻繁,十餘年間,先生偕夫人大陸台灣各地探親訪友,修葺祖墳,掃墓祭祖,或詩信唱酬平生懷抱,或相邀暢遊舊地河山,老當益壯,不亦樂乎。先生於民國八十七年(1997)移民美國舊金山,傍子女而居,平日聽經看戲,閱書讀報,蒔花弄草,修身養性,又與過去在台老友故舊重逢他鄉,每日相邀至長青俱樂部,參與長青活動,雙十國慶更常赴舊金山或聖荷西參加僑界升旗典禮,年節假日生日兒孫們相偕歡聚一堂,含飴弄孫,享受天年。
先生晚年雖為失智症所苦,但仍時有幽默智慧之言,子女孫輩常相陪伴,老妻照顧無微不至,回望九旬人生,先生只說了八字真言:此生無憾,靜候天命。民國一百零三年(2014)一月二十九日農曆癸巳年小年夜下午,先生預知時至,老神仙從此隨任因緣,往生極樂矣!


 



 

2014/02/28 01:57:55

致青春

亦無句讀亦無文
任天真
塗鴉詩一首
十步吟詠陌上青春

巧笑顧盼一朵朵
羨婀娜
曉艷還愚騃
問君春來何事蕭索

白杜鵑映紅杜鵑
漫春山
深淺亂飛花
他年醉裡誰共狂狷

始終迷藏我與她
百合花
大雅沐春風
閬苑芳草流水天涯

2014/01/02 14:58:00

移動時代的微美學

移動時代來臨時
人人如如不動
除了低頭
上天入地派遣多啦A夢
預約登天號的早鳥
駐紮雲端的那副靈魂
彷彿圖個備胎

移動時代來臨時
只有老骨頭移不動
節節敗退似摁不亮的鈕
看不清的老花不敵指令們
耍屏幕的花俏

移動時代來臨時
我已蠕蠕無足
回頭向我逝去的美麗們
訴說寸步難移因由
不是錯誤積習

豈能罷手?
老去那靈魂的導函數說
既然插翅尚未能飛
就以詩微分吧,或向舊時
吟詠最清越的樂音
也行

什麼時候才能真正?
拔起那鞘巨闕
揮舞如長鋒快劒
把個象形文字一掃千軍
或又把篆隸楷行草
和著我年少時囫圇吞下的棗
地毯式搜索來工整意象
讓破墨殘餘發酵
看歲月重重積分

入夜之後也許
再微一微這些加框的
所謂美學
管它經不經典
溫不溫良恭儉
當不當仁不讓
通通的微呀微微上雲端
通通的喂呀喂
那回音,千聲一律:
你那邊,現在幾點?

2013/12/14 05:09:47

法塵

水流去了的
我以為只是塵
脫落的黃葉
故去的人

凋零的秋急急如律令
我彷彿就著聶魯達的沉吟
對酌向李白也狂醉過的
里爾克釀的芳醇

印心的也將任水流去
波間月魂
那年春花繭蛹
及你
不復記憶的夏晨

復醒於那晨的
祇是匆匆俯仰 七夕河津
和一衿舊時青衫
迎風揚起寄寓於我
及非我的
故塵

故塵 非塵
且去 且去
去去天水復來時
由著那些紛紛

如果,肉身還疼的話
紙上看人
那些非法的非非法的
都打起太極混沌
2013/11/23 06:49:00

道法自然





宇宙大爆炸之後,一片渾沌,有物渾成。
萬物因緣聚散,各依成住壞空程式恆向永劫。

生成於敗,住有於無......,如今的你
「壞掉」了嗎?想要恢復「正常」嗎?
是想恢復還沒壞掉以前的狀態?
還是你已發現,那個過往正常狀態下的你,
正是致使你慣於壞掉的原因?

那麼你,還要住回到從前以為的正常嗎?
常即無常,無常即常,穩定又持續的「正常」,
也許從未存在過,卻又像朵遙遠的空中之花。
它是我們對過去存在過已壞掉的小確幸的懷念詞,
也是對那註定離我們越來越遠的桃花源的祈願詞。

將近1700年前,那個陶令隱者歸去來兮時的浩嘆:
「悟往者之不諫,知來者之可追」,隔世之音幽幽盈耳,
然時至今日,問津桃花源者,還皆迷於津道......

不如就守住當下還未壞盡的小小確幸,
透過分享擴大乘數,透過包容擴大約數,
樂夫天命地朝那個「非常之常」乘化以歸!

「胡晴舫/壞掉的小確幸」讀後
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8281448.shtml





2013/11/12 07:56:47

行己之道 佈德之馨

從同性戀議題的理性思辨談公共議題的正向破解

大道無形,而德,是人類在感知道的昭示後,對道的傳承、體現和實踐。

曾經在臉書上看到有人貼了以下這段話,非常有智慧的一段話。

Being an atheist is okay.
Being an atheist and shaming religions and spirituality as silly and not real  is not okay.

Being a Christian is okay.
Being a homophobic, misogynistic, racist, or otherwise hateful person in the name of Christianity is not okay.

Being a reindeer is okay.
Bullying and excluding another reindeer because he has a shiny red nose is not okay.

今天又在YouTube上看到以下這段影片,可以和上面這段話遙相呼應。


唯一我覺得不妥的是影片的中文標題:澳洲總理陸克文霸氣回應反同性戀牧師......。

我反覆看了並仔細聽了兩三遍,完全沒看到及聽到陸克文的「霸氣」,更沒有引來反同性戀牧師或團體的怒目相視或打架滋事,只見雙方就同性戀議題及弱勢團體權益,從宗教經句和大愛情懷出發,探討在人文和社會環境變遷之時,人們關注的普世價值和社會導向的核心精神,應該如何因應和調整,人類應該如何在互相尊重的原則下,逐漸地放下傲慢與偏見,學習包容異己、追求大公大義,、實踐大愛大德。

這樣就事論事的理性思辨和探討,我覺得是值得我們學習的。

現在許多媒體人(包括網路鄉民)為了拼「眼球經濟」和收視率不修口德,用極其聳動的負面字眼和語意,挑起閱聽者最敏感的神經,這樣惟恐天下不亂的渾水摸魚心態極其可議,不但不能解紛止爭,且對社會人心的理性和諧沒有絲毫助益!

台灣不是沒有理性的人民,只是多年來不少利益既得的政客、奸商、媒體、和名嘴,互相勾結包庇,觀摩學習,上行下效,盲昧了人的身口意,荼毒了人心,教壞嬰仔大小,以致有了「喬家大院」、「僚官刁民」、「黑心商人」、「盲從、鄉愿和不知私德為何物的選民」,充斥在社會各個角落,繼續披靡大眾,以煽惑更多理盲濫情的追隨者,這樣的劣幣越多地驅逐了良幣,就越教君子難為大事難成,教沉默大眾徒呼奈何,更教那些社會底層弱勢族群的生存權益和法律保障倍受宰制。

在這樣充滿負面能量的社會裡,我們怎麼可能擁有一個「不被謾罵、不被數落的總統和行政團隊」?如何期待他們在被臭口水淹沒之前,就有大開大闊的勇氣或「所謂的霸氣」,立馬為我們帶來安居樂業的生活?又憑什麼期待一個煥然一新、理性和諧的社會新秩序?

還是那句老話,少說壞話,多做好事;不昧歪理,只行正道!

願大家有個心安平安的週末!






2013/11/10 07:10:37

悼友人

[悼蓓弟]

似冷山裡
一只倦勤的鳥
你的形體此刻倦了
倦於飛翔
倦於棲息
倦於天地間徒勞的
奔赴,生死間
疲憊的掙扎

在第五十九道光束的出口
你於是揮一揮手
告別著未泯的童心
告別著還來不及翻白的髮
及告別著一只
擱淺於港邊的
羅曼蒂克號----
你的夢舟


遲退的殘紅還未謝盡
一朵潔白
靜靜凋零
許多影子猶自縱情跳舞
許多歡笑
把過往停格
許多撕裂還待誰的縫補
許多找尋愀然失落
許多盲目的叩問
敲在神壇噪響
許多急切的願已許向未來

就這麼來到
生命陡峭的坡前
我們怔怔凝望
你驟然的轉身
以十丈紅塵的棄守
接過神的保守
拋一身空悵的寄寓
換一襲靈魂的彩衣

只見你虔心默誦:
生有時死有時栽種有時收穫有時
哭有時笑有時哀慟有時跳舞有時......
懷抱有時不懷抱有時......
得力在乎平靜安穩
得救在乎歸回安息......
熟稔的經句似心泉湧出
詠嘆的節奏
亦如詩般優美

當愛的光線在黎明甦醒 

你頷首而笑:
「萬般勞苦
我隨祂各按其時
萬般經練後
我的止息
必是祂接引的永生」

仰望雲隙天光撒下
是祂照亮你潔白靈魂
歸回的路你必安息
安息於愛----
心中最珍貴的角落
安息於信守----
生命最圓滿的交託
安息於一首歌----
天家永恆的榮光


林玲及曉明的朋友們同悼
2013.10.27
寫於加州飛夢市





2013/10/28 06:24:46



一首留白詩

直到夜靜了
星星也睡了
愛情還沒有回來

直到老去
齒牙落了髮色也蒼蒼了
愛情還是沒有回來

回來的
只是一疊
青春,寄向枕邊的囈語

只是歲月
拓下的記憶斑駁
在魂夢間反復
顛倒的碑刻

只是戰火  離亂
永世不見的你,和
你回不來
我也回不去的
一首
留白的詩


----致父親的愛情----

2013/10/22 06:13:23