病回的時候，一整個秋天過去了。
疾病多半是從一種看待世界的觀念和視角裏產生的，也就是人生觀。悲觀的人可能多病些，我倒不認為自己悲觀，但當生之不如意拂逆己心時，常常就這麼忍著、挨著、撐著、避著，日久天長的就把自己的身心拖延成了病竈，到了忍無可忍、避無可避時，就生病了。
生病自然不是件愉快的事，再小的病也是一種小規模的死亡，它折磨的是自己的身心，即便是就醫求治，身心所受的痛苦，再親的人也不能替你擔半分，與其自暴自棄、坐以待斃，不如積極求生、自我作爲，只要破中有立，它還是會帶來益處。
看到一本書上提到，十六世紀的醫生帕拉契爾蘇斯曾說：疾病是世界的譬喻，因為人人都在死亡中行進。
這句話在病中就像一根針，灸在我的心穴上。疾病的確是一種譬喻，甚至是懲戒。“生”是可貴而沉重的，把握“生”的人，本該時時刻刻面對自己，就如同時時刻刻面對死亡，這種面對其實就是一種正心誠意的重視，是對生或死的一份虔敬。
而我正相反，長久以來我幾乎忘記生之本質，心總對付著他處，以為就是這些那些和“生”作對的不如意，使自己理想的生活形態或生命價值不能在現實中落下腳根，以至於對生活和生命的態度漸漸粗糙以對，從輕忽怠惰、心存僥幸，到輕言放棄、麻木不仁，虛擲生或迴避死的結果，當然就是失去生活中所有可能的閒情逸致，招致疾病以及隨之而來的殃咎。
病痛迫使我重新面對自己，治療同時也是對自己的痛下針砭，仔細看自己，可以檢視到人我關係的破損，其實就是自己和自己的關係的破損，環境的毀傷，其實就是人對自己身體的毀傷。身和心的内在對話，可以為自己如何重新回應生活和面對環境，開啓一個新機制、拉開一道新序幕。我發現自己的病並非沒有緣由，如今我找到病根，進而著手解決問題的本身，我想這病該是一個祝福。
病裏苦中作樂刻了一枚臨自古鉥的吉語印——日敬毋治，用來記錄這層病中體悟————日敬無殃咎，毋治有閒情。放下刻刀的刹那，突然覺得這四個字多像是一句警語，標示著病和一切生之不如意對生的磨礪和錘煉，使我進一步護持了生的真諦。
2006/12/01
