琉璃帳“聊天”真是越聊越精彩了，天文知識與人文趣味兼而有之，使我們能從更輕鬆的視角來觀照星空。另外還不忘替夏子的文章做廣告，夏子在此謝謝了。
關於珠璣落河漢這首詩，是來自夏子的一個夢。夢中的景象就如天文照片中的一團璀璨星雨，自九天銀河直落而下，琉璃之光中墜落的每一粒微塵都幻化成思念的人寄來的珠璣，浪漫玄妙絕不亞於莊周夢蝶。
為了投桃報李，我就繼續琉璃帳的銀河話題吧。其實在此之前我們已讀了他好幾篇有關銀河的文章了，像巨星新銀河、仙女撞銀河、銀河吞人馬等等，其中的銀河有的就是我們所說的Milky Way，有的則指的是其他的銀河系，而珠璣落河漢這篇所指的銀河，應該就是我們太陽系所在的銀河。
古時候的人們也愛唱歌，歌頌的曲目當時廣為流傳，就類似我們今天的流行歌曲。有許多歌頌日月星辰的雅樂則常用在節慶典禮上，尚書中曾記載舜將大位禪讓給禹，交接典禮上舜和俊義百工相和而唱《卿雲》歌，歌詞裏說“卿雲爛兮，[ ]縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。明明上天，爛然星陳，日月光華，弘于一人……”。而爛兮縵兮的“卿雲”之河就是古人對銀河最早的認識與描述。
司馬遷在《史記 天官書》裏對此雲河也有“若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲”的描述，而“慶雲即卿雲，蓋和氣也”。司馬遷還猜測這一團和氣是由金屬之散氣聚集而成。不論從視覺、星體可能的礦物成份和演變過程來看，顯然這個猜測並不至於太離譜，銀河之所以有個銀字，道理上還是說得通的。
司馬遷後一千七百年，歐洲的伽利略用放大三十倍的自製望遠鏡望向銀河，他讓人類親眼體驗銀河裏的一團和氣的確是由數不清的星星所組成。司馬遷的推論與伽利略的探索隔著歷史的“銀河”遙遙呼應。
天頂上的事，或者說和宇宙星體有關事物的由來，或來自發現，或來自發明。科學的進步追趕著人類去掀開宇宙神秘的面紗，我們發現了越來越多的真相，這些真相在其被發現以前的存在或樣貌，則由年久月深流傳下來的傳說來描摹。
一般人認為科學的發現或發明是以打破傳說的迷霧作為代價的，譬如阿姆斯壯登陸月球，打破了中國人對嫦娥奔月的幻想。但即使是看來再不科學的傳說，也有它相當玄奧難解的神秘。傳說，與其說是由長年累月的口耳相傳所形成，不如說它也算一種發明，是配天之靈的人類在悠遠時空中的集體創作，雖然看來不無迷信的成分，然而它是人類的想象力和創造力所賦予已存在事物新的價值與生命，並和歷史文明的發展層層相因。天文的發現和科學的發明往往就誘發於這種似假非真的傳説。
就以銀河為例，在中國，銀河傳說是王母娘娘為了懲罰耽溺愛情的牛郎織女，用銀簪在天上劃下的一條河，好讓他們各自回到男耕女織的生活本分。而希臘神話的銀河，則是糾纏在愛欲和嫉妒之中的希拉，以雙峰噴成的乳川。
姑且不論好惡，你大概可以看出來此間不同的文化思維了。中國傳説極富有倫理和人文的色彩，希臘神話則側重原始人性的心理反射。而這種迥異的傳説背後，或許已經為東西方文明的發展方向，埋下了因由。
巧合的是銀河的傳說不論在東方還是西方都和天上的第一女神有關。不曉得這其中又隱含著什麼樣的玄機哩！
夏子每讀一篇“天文”，就會有連天的聯想。想想看，當我們仰望夜空時，每一顆星星就沾上我們的文化意識和思想感情，而渺小的我們也隨星星一起同在浩瀚宇宙中依自然的規律運行，多麼微妙的剎那就接通到永恆的時空中。西方人講星座與人的性格有關，中國人用紫微斗數算命，這大抵是極科學的事，但可得要再多出幾個像Stephen W. Hawking般的天才才有可能幫我們解惑。
****回應琉璃帳的“珠璣落河漢”。
2005/10/08
