島岸的對話
地平線以西
岸就在不遠的遠方
我們複製自己的影子
昨日的納西瑟斯，一朵
水中的島嶼
我們離岸越進
越看不清皈依的方向
鄉音似首輓歌，用兩個降記號譜寫
在每一次斷奏裡
聯名的盜火者穿梭如霧
我們注定要不時低下頭去
打撈自己陷溺的尊嚴
以島的倔犟一步步踩碎記憶
美麗過的名字
2015/03/18 08:44:40
為錦芬畫題詩
1）紅雲漫（秋的話頭）
為這一徑秋/ 點染娉婷身姿/ 珊瑚色的眉眼半醉後/ 回眸，再捎幾瓣嫣紅//
我不信有你不知名的樹/ 只這幾株並立的等候/ 像你拋的話頭/ 留予我參//
2）花影動
水墨研開的記憶/ 步履悠緩/ 我們穿過小巷/ 把時間倒懸起來//
曾簪於我髮茨間的/ 那一年的風/ 吹動胸臆，一點點/ 溫柔//
3）依舊
悠然依舊/ 隱者遺世的獨立依舊/ 東籬款款依舊//
日夕南山下/ 田歌依舊//
只為知音都忘言/ 寥落北窗也依舊//
4）相隨
風過時未曾留下足音/ 秋實凝結的詩意/ 和幾翦寂寥//
我們在沉默中端坐良久/ 想釀出一款和諧/ 來和從容相隨//
5）紅梅
隆冬要說的話/ 冷冽凝它成一捧雪//
而我那紮在雪裏的精魂/ 縷縷都來自/ 不可征服的夏//
心從未曾冬眠/ 只想把儲了多時的香馥/ 煨成喜色//
一朵一朵，綻/ 在你的眉梢//
6）惜華
那打水岸邊走過的/ 逝者。如斯。//
臨流趺坐的溪石/ 青蔭密織的風，一一是/ 我的昨日//
我的昨日/ 有一千個不捨晝夜的理由//
卻沒有一個/ 足以留住，春/ 許過的芳菲//
7）心香
素影清芬零露/ 研北窗前/ 誰將墨懸如膽//
慇慇垂慈宿滿/ 揭諦揭諦/ 我的煩渴三千//
菩薩一低眉/ 一炷心香拈起，般若/ 波羅蜜的顏色//
微塵億萬眾/ 浮游星辰芥子，如如/ 佛子定中微悟//
2015/03/18 08:33:10
為這一徑秋/ 點染娉婷身姿/ 珊瑚色的眉眼半醉後/ 回眸，再捎幾瓣嫣紅//
我不信有你不知名的樹/ 只這幾株並立的等候/ 像你拋的話頭/ 留予我參//
2）花影動
水墨研開的記憶/ 步履悠緩/ 我們穿過小巷/ 把時間倒懸起來//
曾簪於我髮茨間的/ 那一年的風/ 吹動胸臆，一點點/ 溫柔//
3）依舊
悠然依舊/ 隱者遺世的獨立依舊/ 東籬款款依舊//
日夕南山下/ 田歌依舊//
只為知音都忘言/ 寥落北窗也依舊//
4）相隨
風過時未曾留下足音/ 秋實凝結的詩意/ 和幾翦寂寥//
我們在沉默中端坐良久/ 想釀出一款和諧/ 來和從容相隨//
5）紅梅
隆冬要說的話/ 冷冽凝它成一捧雪//
而我那紮在雪裏的精魂/ 縷縷都來自/ 不可征服的夏//
心從未曾冬眠/ 只想把儲了多時的香馥/ 煨成喜色//
一朵一朵，綻/ 在你的眉梢//
6）惜華
那打水岸邊走過的/ 逝者。如斯。//
臨流趺坐的溪石/ 青蔭密織的風，一一是/ 我的昨日//
我的昨日/ 有一千個不捨晝夜的理由//
卻沒有一個/ 足以留住，春/ 許過的芳菲//
7）心香
素影清芬零露/ 研北窗前/ 誰將墨懸如膽//
慇慇垂慈宿滿/ 揭諦揭諦/ 我的煩渴三千//
菩薩一低眉/ 一炷心香拈起，般若/ 波羅蜜的顏色//
微塵億萬眾/ 浮游星辰芥子，如如/ 佛子定中微悟//
2015/03/18 08:33:10
甲午歲暮十四行
沉默是一條河的名
喧嘩也是
我們站在河的兩岸
等著歲月對焦
......
秋風一樹
搖落葉的噪響
鎏金似的簌簌，開始敲打
淺眠者的幻聽
......
意根是一串數據
在介質與能量間流轉
許多易理你還不懂
也無法釋疑
......
當河在喧嘩中老去
耳順的人開始耳背
......
父後一年小記：凡轉身的都已成灰，凡復活的便不再死......
2015/01/30 04:45:03
詩祇來一次
般若的雨，漫天落下，若來若去生死潮汐； 詩的舍利，打包起來，不悲不喜一段平生！ ----致永遠的詩人周夢蝶---- 砌一垣清寂 街隅趺坐如如 看歲月漫過城郭蝕了歲月 看長夜織的翼 比夢更長 更夫入定前 捻亮最孓然的一盞 照見紅塵一切 化蝶 再舞？ 翕翕一只蘧蘧一夢 孤獨總在最絕處斟酌 風來是一偈，雁過也是 料他年細雪空山 身隨遷化 魂還一草 而那含笑的一株 化城裡再來探首的 究竟是曼陀羅花 橄欖樹 或玉蝴蝶？ 無涯的行者 頂禮而問 向層巒上那雙重瞳 向渾莽的足印，錚錚叩響 伊與洪荒 往來的虛空 啊！倘若此生未來 他生亦永遠不來 倘若此刻未見 如來，亦永遠不見 如來之見與不見 再來不來，亦無非 一笑相逢之偶爾 一季花，開落之偶爾 一彈指間法輪起轉之偶爾 一大劫後頓悟之偶爾 一線金陽擎起 一座負雪孤峰之偶爾 有情覺否？無情識否？ 月照無眠不應有恨 弦前弦後，若見 溶溶清光垂自高古 且把月色飲盡！ 打孤獨禪的詩人笑了： 何獨一枚翠色曾經 識得水月？ 凡所有相，如識如識！ 凡所有見，如覺如覺！ 而詩...... 從來祇來一次 一次，就是永遠！ |
2014/06/12 09:20:51
顯考事略
He's my father. His life was no ordinary life, was a life well-lived and well-loved, a life that will be deeply missed.
林煊先生生平事略
先生民國十一年（1922）農曆壬戌年六月十八日，生於福建省福州市。林氏一族為福州林浦東林世家，歷代詩禮傳家，世有令德。先生幼承儒家庭訓，入孝出悌，聰敏好學，十歲入福建省立師範附屬小學受新式教育，十四歲考進福建理工學校學習機械。次年（1937）日寇侵華，彌天戰火之中，先生與同窗紛紛加入三青團，隨校流離遷徙，艱苦完成學業。
民國三十二年（1943），先生正式加入中國國民黨，同時偕同伴自福建經江西、湖南、貴州等地，千里跋涉，歷時三月，克服萬難，轉進陪都重慶，以理工所學，投效中國空軍航空委員會位於南川海孔山洞內的第二飛機製造廠（簡稱二廠），歷任修護大隊繪圖員，兼理補給大隊支配員等職務，勤懇任事受馬德樹廠長肯定，奉調二廠庫房管理單位，負責統計、盤點、物料申購等事。鑒於戰時沿海港口遭日軍封鎖，航空器材之補給益形困難，飛機研發製造技術及軍需物資必須透過中美空軍聯合大隊，遠從滇緬飛躍駝峰勉力補給，爲了便於掌握各種器材的來源和去處，先生於任內建立了「二廠最低安全存量制度」，此一制度之建立，使器材的調度及使用系統更有效率，從根本上杜絕了購料時浮申濫報的情形，也同時使先生獲得連升三級的殊榮。
民國三十四年（1945）抗戰勝利，先生奉命留在海孔，承辦二廠於戰時籌劃的航空工業發展計劃的部分業務。三十五年（1946）六月國民政府還都南京，航空委員會改組為空軍總司令部，隸屬國防部，各飛機製造單位，也紛紛奉令作戰後復員和遷移的計劃。三十六年（1947）秋，先生奉命整理、押送所有戰後二廠所留航空機具器材，從重慶上船，順長江水路運回江西南昌三家店機場，同時進入器材庫材料管制股任職，並協助機場廠房整飭興建事宜。與此同時，國共內戰酣起，國軍戰情節節失利。民國三十七年（1948）底，空軍總部下令二廠解散，人員整編。二廠人員可依個人意願選擇調往其他三處：一是雲南昆明一廠，二是貴州大定發動機製造廠或廣州東山分廠，三是台灣水湳三廠。
先生於三十八年（1949）一月抵達廣州東山分廠報到，旋即於二月及四月兩度奉貴州大定廠長顧光復之命，回到南昌三家店機場，歷時三月，完成最後二廠撤退搬遷任務，將所有輜重經粵漢鐵路託運廣州黃埔碼頭，等候船期撤守台灣。而先生守廠直至五月八日南昌失守日始離，又歷月餘輾轉江西、湖南等地回到廣州，沿路所見皆倉皇失所、骨肉分離、舟車雜遝，旦夕命懸之景況，令先生畢生難忘。三十八年七月，先生奉顧光復廠長命令飛抵台灣。八月大陸失守，兩岸從此分治。
先生於內戰倥傯、風雲變幻之際，臨事不苟、臨危不亂的表現，深獲長官肯定嘉許，抵台後，先後任職於清水發動機製造廠、空軍航空工業局、技術局，十六年間歷任機械官、統計業務官、補給官、電子工程官、通信電子參謀官等職務，勤懇忠誠，勇於任事的精神，備受長官倚重、同袍信賴，民國五十六年（1967）先生以空軍中校退役，獲頒忠勤勳章一枚。
先生離開軍職旋即進入台中四海建築工程公司任職，協助眷村興建事宜及台中地方建設。民國五十七年（1968），先生進入國防部中山科學研究院籌備處火箭研究所，先後擔任工程技術員、工程助理員及助理工程師等職，歷時十年，於民國六十六年（1977）榮退。職場生涯的最後十年，先生復受友人信賴延請，回任台中四海建築工程公司財務經理，參與台中榮民總醫院興建等事宜。
德配陳孟堯女士與先生同屬海軍世家子弟，赴台之初經長輩介紹相識相戀，於民國四十二年（1953）八一四空軍節結婚，婚後育有二女一子，夫婦二人互敬互愛，同甘共苦，於台灣經濟尚未起飛前的艱難歲月，胼手胝足，共建家園。先生孝侍親長，生養死葬，慎重追遠；撫育子女，身教以示，關愛尤深。先生一生，為人正直樸厚，行事勤信忠謹；奉儒道精神為依歸，以科學實踐為經緯。自處超然，少欲無爭，淡泊寧靜；處人藹然，謙和有容，風趣頻生。先生交友，平淡君子，念舊懷恩；先生助人，默默而為，不欲人知。在其獨特的性格及良好的身教影響下，子女皆學習有成，事業自足，彼此之間羽翼相親，共仰親恩。
先生退休之時，正值兩岸解除對峙，與對岸親友開始聯繫頻繁，十餘年間，先生偕夫人大陸台灣各地探親訪友，修葺祖墳，掃墓祭祖，或詩信唱酬平生懷抱，或相邀暢遊舊地河山，老當益壯，不亦樂乎。先生於民國八十七年（1997）移民美國舊金山，傍子女而居，平日聽經看戲，閱書讀報，蒔花弄草，修身養性，又與過去在台老友故舊重逢他鄉，每日相邀至長青俱樂部，參與長青活動，雙十國慶更常赴舊金山或聖荷西參加僑界升旗典禮，年節假日生日兒孫們相偕歡聚一堂，含飴弄孫，享受天年。
先生晚年雖為失智症所苦，但仍時有幽默智慧之言，子女孫輩常相陪伴，老妻照顧無微不至，回望九旬人生，先生只說了八字真言：此生無憾，靜候天命。民國一百零三年（2014）一月二十九日農曆癸巳年小年夜下午，先生預知時至，老神仙從此隨任因緣，往生極樂矣！
2014/02/28 01:57:55
致青春
| 亦無句讀亦無文 任天真 塗鴉詩一首 十步吟詠陌上青春 巧笑顧盼一朵朵 羨婀娜 曉艷還愚騃 問君春來何事蕭索 白杜鵑映紅杜鵑 漫春山 深淺亂飛花 他年醉裡誰共狂狷 始終迷藏我與她 百合花 大雅沐春風 閬苑芳草流水天涯 |
2014/01/02 14:58:00
移動時代的微美學
| 移動時代來臨時 人人如如不動 除了低頭 上天入地派遣多啦A夢 預約登天號的早鳥 駐紮雲端的那副靈魂 彷彿圖個備胎 移動時代來臨時 只有老骨頭移不動 節節敗退似摁不亮的鈕 看不清的老花不敵指令們 耍屏幕的花俏 移動時代來臨時 我已蠕蠕無足 回頭向我逝去的美麗們 訴說寸步難移因由 不是錯誤積習 豈能罷手？ 老去那靈魂的導函數說 既然插翅尚未能飛 就以詩微分吧，或向舊時 吟詠最清越的樂音 也行 什麼時候才能真正？ 拔起那鞘巨闕 揮舞如長鋒快劒 把個象形文字一掃千軍 或又把篆隸楷行草 和著我年少時囫圇吞下的棗 地毯式搜索來工整意象 讓破墨殘餘發酵 看歲月重重積分 入夜之後也許 再微一微這些加框的 所謂美學 管它經不經典 溫不溫良恭儉 當不當仁不讓 通通的微呀微微上雲端 通通的喂呀喂 那回音，千聲一律： 你那邊，現在幾點？ |
2013/12/14 05:09:47
法塵
| 水流去了的 我以為只是塵 脫落的黃葉 故去的人 凋零的秋急急如律令 我彷彿就著聶魯達的沉吟 對酌向李白也狂醉過的 里爾克釀的芳醇 印心的也將任水流去 波間月魂 那年春花繭蛹 及你 不復記憶的夏晨 復醒於那晨的 祇是匆匆俯仰 七夕河津 和一衿舊時青衫 迎風揚起寄寓於我 及非我的 故塵 故塵 非塵 且去 且去 去去天水復來時 由著那些紛紛 如果，肉身還疼的話 紙上看人 那些非法的非非法的 都打起太極混沌 |
2013/11/23 06:49:00
道法自然
宇宙大爆炸之後，一片渾沌，有物渾成。
萬物因緣聚散，各依成住壞空程式恆向永劫。
生成於敗，住有於無......，如今的你
「壞掉」了嗎？想要恢復「正常」嗎？
是想恢復還沒壞掉以前的狀態？
還是你已發現，那個過往正常狀態下的你，
正是致使你慣於壞掉的原因？
那麼你，還要住回到從前以為的正常嗎？
常即無常，無常即常，穩定又持續的「正常」，
也許從未存在過，卻又像朵遙遠的空中之花。
它是我們對過去存在過已壞掉的小確幸的懷念詞，
也是對那註定離我們越來越遠的桃花源的祈願詞。
將近1700年前，那個陶令隱者歸去來兮時的浩嘆：
「悟往者之不諫，知來者之可追」，隔世之音幽幽盈耳，
然時至今日，問津桃花源者，還皆迷於津道......
不如就守住當下還未壞盡的小小確幸，
透過分享擴大乘數，透過包容擴大約數，
樂夫天命地朝那個「非常之常」乘化以歸！
「胡晴舫/壞掉的小確幸」讀後
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8281448.shtml
2013/11/12 07:56:47
行己之道 佈德之馨
從同性戀議題的理性思辨談公共議題的正向破解
大道無形，而德，是人類在感知道的昭示後，對道的傳承、體現和實踐。
曾經在臉書上看到有人貼了以下這段話，非常有智慧的一段話。
Being an atheist is okay.
Being an atheist and shaming religions and spirituality as silly and not real is not okay.
Being a Christian is okay.
Being a homophobic, misogynistic, racist, or otherwise hateful person in the name of Christianity is not okay.
Being a reindeer is okay.
Bullying and excluding another reindeer because he has a shiny red nose is not okay.
今天又在YouTube上看到以下這段影片，可以和上面這段話遙相呼應。
唯一我覺得不妥的是影片的中文標題：澳洲總理陸克文霸氣回應反同性戀牧師......。
我反覆看了並仔細聽了兩三遍，完全沒看到及聽到陸克文的「霸氣」，更沒有引來反同性戀牧師或團體的怒目相視或打架滋事，只見雙方就同性戀議題及弱勢團體權益，從宗教經句和大愛情懷出發，探討在人文和社會環境變遷之時，人們關注的普世價值和社會導向的核心精神，應該如何因應和調整，人類應該如何在互相尊重的原則下，逐漸地放下傲慢與偏見，學習包容異己、追求大公大義，、實踐大愛大德。
這樣就事論事的理性思辨和探討，我覺得是值得我們學習的。
現在許多媒體人（包括網路鄉民）為了拼「眼球經濟」和收視率不修口德，用極其聳動的負面字眼和語意，挑起閱聽者最敏感的神經，這樣惟恐天下不亂的渾水摸魚心態極其可議，不但不能解紛止爭，且對社會人心的理性和諧沒有絲毫助益！
台灣不是沒有理性的人民，只是多年來不少利益既得的政客、奸商、媒體、和名嘴，互相勾結包庇，觀摩學習，上行下效，盲昧了人的身口意，荼毒了人心，教壞嬰仔大小，以致有了「喬家大院」、「僚官刁民」、「黑心商人」、「盲從、鄉愿和不知私德為何物的選民」，充斥在社會各個角落，繼續披靡大眾，以煽惑更多理盲濫情的追隨者，這樣的劣幣越多地驅逐了良幣，就越教君子難為大事難成，教沉默大眾徒呼奈何，更教那些社會底層弱勢族群的生存權益和法律保障倍受宰制。
在這樣充滿負面能量的社會裡，我們怎麼可能擁有一個「不被謾罵、不被數落的總統和行政團隊」？如何期待他們在被臭口水淹沒之前，就有大開大闊的勇氣或「所謂的霸氣」，立馬為我們帶來安居樂業的生活？又憑什麼期待一個煥然一新、理性和諧的社會新秩序？
還是那句老話，少說壞話，多做好事；不昧歪理，只行正道！
願大家有個心安平安的週末！
2013/11/10 07:10:37
悼友人
2013/10/28 06:24:46 | |||
一首留白詩
直到夜靜了
星星也睡了
愛情還沒有回來
直到老去
齒牙落了髮色也蒼蒼了
愛情還是沒有回來
回來的
只是一疊
青春，寄向枕邊的囈語
只是歲月
拓下的記憶斑駁
在魂夢間反復
顛倒的碑刻
只是戰火 離亂
永世不見的你，和
你回不來
我也回不去的
一首
留白的詩
----致父親的愛情----
星星也睡了
愛情還沒有回來
直到老去
齒牙落了髮色也蒼蒼了
愛情還是沒有回來
回來的
只是一疊
青春，寄向枕邊的囈語
只是歲月
拓下的記憶斑駁
在魂夢間反復
顛倒的碑刻
只是戰火 離亂
永世不見的你，和
你回不來
我也回不去的
一首
留白的詩
----致父親的愛情----
2013/10/22 06:13:23
給喻姐
麗清姐：
開心的聚會餘味無窮，昨天和詩人們茶敘回來，真有股想寫詩的衝動。只怪我平素散漫不勤墾詩園，第一句飛進腦海的竟是：張堃是杯下午茶！啊，不會寫詩還則罷了，竟把頭次見面的詩人當茶飲了，真是罪過呀！
我的詩齡很淺，年輕時候那些「因為月亮惹禍」而胡謅的文字，縱使稱得上詩，也多因自己事後的慘不忍讀，而遭毀棄。昨天你在送我的書上題字：贈詩人林玲....，使我覺得赧然，心想自己也沒發表過幾首詩，就大咧咧忝列詩人之列，實在是當之有愧。
不過還是感謝謝勳，在詩的道路上總是給我許多鼓勵，使我偶爾能在事親的生活之外，為自己的心口開一扇窗，借著讀詩寫詩遣興抒懷。
部落格裡我寫過幾年，多是散文，也因文字結緣，認識了幾位北美華文作協的朋友，嘉為姐就是其中之一。以前我從不認為自己寫的那些長短句是詩，因為自從有了網路，發現大家都不寫文章了，所有人的文字都簡短無比，一句句長短參差排著隊，而我總是慣於藏拙，怕給人看自己糾結的一面，也就無從得到指點。
昨天跟你提到我幾年前根據兒子的畫寫短詩的事，回來就上網把存放的詩畫打開，大概一兩年沒更新了，因為無暇經營而長年鎖格，除家人和謝勳外，沒幾人看過，另外還有好些都在自家檔案匣沒有發表，真希望有時間能把它們好好理一理，去蕪存菁，然後和人分享。
零八年底開始我為父親整理口述歷史，直到兩年前他罹患失智症，這個工作停頓下來，我祇完成了三分之一，時間就停在1949，以前一直問他到台灣以後的事，他說，到台灣以後的事你們都知道啦。也是，世代傳承，台灣的事，就是他辛辛苦苦把我們拉拔長大了。
開心的聚會餘味無窮，昨天和詩人們茶敘回來，真有股想寫詩的衝動。只怪我平素散漫不勤墾詩園，第一句飛進腦海的竟是：張堃是杯下午茶！啊，不會寫詩還則罷了，竟把頭次見面的詩人當茶飲了，真是罪過呀！
我的詩齡很淺，年輕時候那些「因為月亮惹禍」而胡謅的文字，縱使稱得上詩，也多因自己事後的慘不忍讀，而遭毀棄。昨天你在送我的書上題字：贈詩人林玲....，使我覺得赧然，心想自己也沒發表過幾首詩，就大咧咧忝列詩人之列，實在是當之有愧。
不過還是感謝謝勳，在詩的道路上總是給我許多鼓勵，使我偶爾能在事親的生活之外，為自己的心口開一扇窗，借著讀詩寫詩遣興抒懷。
部落格裡我寫過幾年，多是散文，也因文字結緣，認識了幾位北美華文作協的朋友，嘉為姐就是其中之一。以前我從不認為自己寫的那些長短句是詩，因為自從有了網路，發現大家都不寫文章了，所有人的文字都簡短無比，一句句長短參差排著隊，而我總是慣於藏拙，怕給人看自己糾結的一面，也就無從得到指點。
昨天跟你提到我幾年前根據兒子的畫寫短詩的事，回來就上網把存放的詩畫打開，大概一兩年沒更新了，因為無暇經營而長年鎖格，除家人和謝勳外，沒幾人看過，另外還有好些都在自家檔案匣沒有發表，真希望有時間能把它們好好理一理，去蕪存菁，然後和人分享。
零八年底開始我為父親整理口述歷史，直到兩年前他罹患失智症，這個工作停頓下來，我祇完成了三分之一，時間就停在1949，以前一直問他到台灣以後的事，他說，到台灣以後的事你們都知道啦。也是，世代傳承，台灣的事，就是他辛辛苦苦把我們拉拔長大了。
我記得以前看過一篇你寫回母親家鄉和舅舅去掃外祖父母墓的文章，那篇文章使我動容哽咽，今年春天我又看到你寫的詩「父親樹」，也讓我感動莫名。
鄉愁是會遺傳的基因，卻在流浪的人群中傳染著，或許，藉著寫詩可以療癒它。
夏子
2013/09/04
別時
就要將息
疲憊的旅者倦了
最後一個眼色投遞給夜
索回押在地上
我的影子
回不回頭都是岸
夢已沉寂的林中
草草的顛躓沿途下葬
恐懼成群湧進
謎底就被揭穿
細節瀰漫成騰騰的霧
戌守神識的誤區
以為側身
影像交疊的重門
我將遶馳光燧盡頭
輪迴另一個我
以為翻過那黑
那錯遭時空流放的色澤
蟬蛻的身姿裊裊
是諦見生滅，寂寂
與熠熠的相迎
以為，要穿越
更多久的洪荒
那遙不可及的永遠
蒼老了天地
迫到眼前的結局
揭諦揭諦
八萬四千億
盈耳的經文不住次第的心
眾生擁擠的渡口
那些下墜的記憶
只揀選一泓
最澄澈的迴音
植存此生
2013/06/28 06:31:12
韻腳
在台北迷濛的雨中過農曆年。今天除夕，除了張羅一桌祭祖的年菜、
與親朋團聚外，回望這一年，辛酸苦辣，點滴心頭。
如果時間是一首詩，除夕這一天該是詩的韻腳，壓在歲末，令人回味，
儘管餘韻繞心，揮之難去，卻也催人前行.......
於是即興了一首「韻腳」如下，剛才出爐，在大年夜裡的鞭炮聲中，
陪你守歲，與你分享，這詩的韻腳、時間的韻腳。
在一首詩裡 輕輕地 慢慢地 聽，我來自音聲的引力 從屬於詩 讀我從春之丰姿 到秋之凝練 從冬雪之淨 又復 夏荷之清 讀我 在一段深情 和一只斷琴裡 在一縷思念 以及 思念化在詩行間的 珠璣裡 讀我 以口 以心 以奇神 以異趣 以幽深微婉 以瀟灑放逸 逐句讀去，一路到底 詩的天地 密意是一盅 濫觴於心的純釀 讀我 讀我善的靈魂 美的符碼 真的心 讀我 在你的咀嚼 與回味中 我是一方鈐印 銘鐫你音聲歇處 餘韻謝落時，饒新的 一蕊春意 2013/02/09 17:18:24 |
Words of wisdom
 今天在臉書上看到有人貼了以下這一段話，非常智慧的一段話： Being an atheist is okay. Being an atheist and shaming religions and spirituality as silly and not real is not okay. Being a Christian is okay. Being homophobic, misogynistic, racist, or otherwise hateful person in the name of Christianity is not okay. Being a reindeer is okay. Bullying and excluding another reindeer because a he has a shiny red nose is not okay. 2012/12/18 13:17:47 |
第一個簡訊之後
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一切盡在莫言中
莫言二字，意思是＂別說＂，這名字對照他等身著作中的千言萬語，不知是自我幽默還是自相矛盾？也許都是。畢竟世間許許多多的矛盾、分別與對立，最輕鬆也最有效的過渡法，就是先幽上一默，然後讓一切盡在＂莫言＂中。
莫言得獎，幾家歡樂幾家「仇」，很多人以他為榮，也很多人對他吐嘈。多數華人在他沒得獎以前，不是從沒讀過他的書，就是讀了也是囫圇吞棗，因爲他的作品多且文字難以下嚥，可一旦宣佈他得了獎，再難下嚥的文字，立馬洛陽紙貴，尤其這是在政治及法律的概念下「中國人」第一次獲得的諾貝爾文學獎，首先，盲動的「民族主義」一準自動地從廣大的中國人民心底升起一股與有榮焉的「情流感」，繼而，那些隨之起舞且庸俗不堪的文化消費主義者肯定會不遺餘力地借機沾光，再就是那些不同政治立場間的相互攻伐和「見嫌思擠」，使得華人世界一時間人聲鼎沸，聒嚷異常。
比較令人玩味的是，在他得獎的頭幾天裏，許多評論先圍繞著他的國籍、黨籍和軍籍打轉，說他替他過去效忠的黨添塼加瓦、奉承拍馬之類，等這些子彈飛了一會兒，焦點才又轉移至所謂的中國良心上，批評兩年前他未適時地替中國良心犯劉曉波說一句公道話的這件事，是犬儒主義、沒有道德良心、缺乏正義勇氣的表現。
對於各方的謾駡指摘或錦上添花，莫言倒是人如其名的不發一語，只在稍顯尷尬的喜悅中，發表了稍嫌拘謹的言談，很低調地表現了一個文學家樸質的淡定和慢了半拍的自信，對自己的文學獎被捲入非文學的政治紛擾，他說，這是文學的勝利，不是政治的勝利。
我從沒讀過莫言的小說，書架上倒有一本他的自傳體散文——會唱歌的牆，可以讓我一窺他在長期寫作生涯中一路上的內心轉折。多年前我看過張藝謀拍的紅高粱，說老實話，啼笑皆非的感覺裏還參雜著不舒服、不愉悅，就像我看一切張藝謀的電影一樣的添堵和倒胃，這連帶地使我面對著原著作者莫言的其他文字時，也暗暗地在心裏築起高牆。
我相信很多在資本主義世界裏生活的人跟我一樣，每個人的高牆連成萬里長城，障礙了我們自己的視野和心胸，特別是對於中國近代史不理解也沒經歷戰爭的新生代，他們過去在反共父輩漢賊不兩立的教育下，不無偏頗地深植了恐共和仇共的心態，認爲只要是「鐵幕出品，必屬匪類」。這種當時看來非常政治正確的拒絕，究竟是我們自己的選擇，還是我們的選擇被歷史的選擇作了安排？我們是否和「敵人」一樣，當初醒而不覺地站在了所謂「歷史錯誤」的對立面，認爲自己這個選擇是永遠政治正確，有永遠的普世價值，且只要那個歷史的錯誤還未被敵人承認並加以改正，我就還有有恃無恐的理由再高擧反對的旗幟，而忘記了任何的改革必須從自己和自己的對話開始。
較諸十二年前也在龍年得獎的高行健，及兩年前得到和平奬的劉曉波，莫言這次的得獎，猶如飛龍在天，很讓世人為前二人叫屈。但人在一個龐大而無自由之體制下，乘桴浮海奔向自由容易？替天行道爭取自由容易？還是行己之道寫以待變容易？這個問題，對同樣有著文學追求的高行健、劉曉波和莫言，他們三人在歷史的轉折點上，確已經由和自己的對話，各自做出了不同的選擇。或許十二年間，國際情勢的演變，已經使西方世界更佳接近並了解中國，更加不能忽視中國及中國作家文字背後的力量，這才是比較三人得獎境遇時的參考值。
歷史上被統治者長期壓制扭曲過的真相不知凡幾，累積在歷史夾縫裏的政治因果，更層層相因代代相襲，別說一個孤峰自恃的高行健、一個捨我其誰的劉曉波尚且不能撼動半分，又豈能寄望一個在專制體制下對人性透徹了自己半生的觀察和理解後，選擇在必要的時機和場合觀棋不語的人，說一些與文學無關卻注定要被封喉的話？
所以「大白若隱，大音聲希」，我們做為一個相對入世的「象形文字」的讀者，若真知道這個道理，與其要求文學家事事持身皎潔、處處與人分明，不如聽任那些隱藏在一切主義教條背後的「真理們」自說自唱去，對，就是聽其自然，這樣至少可免去不少口舌之爭，或許這才是「莫言」二字的真意。
2012/10/14 07:26:49
莫言得獎，幾家歡樂幾家「仇」，很多人以他為榮，也很多人對他吐嘈。多數華人在他沒得獎以前，不是從沒讀過他的書，就是讀了也是囫圇吞棗，因爲他的作品多且文字難以下嚥，可一旦宣佈他得了獎，再難下嚥的文字，立馬洛陽紙貴，尤其這是在政治及法律的概念下「中國人」第一次獲得的諾貝爾文學獎，首先，盲動的「民族主義」一準自動地從廣大的中國人民心底升起一股與有榮焉的「情流感」，繼而，那些隨之起舞且庸俗不堪的文化消費主義者肯定會不遺餘力地借機沾光，再就是那些不同政治立場間的相互攻伐和「見嫌思擠」，使得華人世界一時間人聲鼎沸，聒嚷異常。
比較令人玩味的是，在他得獎的頭幾天裏，許多評論先圍繞著他的國籍、黨籍和軍籍打轉，說他替他過去效忠的黨添塼加瓦、奉承拍馬之類，等這些子彈飛了一會兒，焦點才又轉移至所謂的中國良心上，批評兩年前他未適時地替中國良心犯劉曉波說一句公道話的這件事，是犬儒主義、沒有道德良心、缺乏正義勇氣的表現。
對於各方的謾駡指摘或錦上添花，莫言倒是人如其名的不發一語，只在稍顯尷尬的喜悅中，發表了稍嫌拘謹的言談，很低調地表現了一個文學家樸質的淡定和慢了半拍的自信，對自己的文學獎被捲入非文學的政治紛擾，他說，這是文學的勝利，不是政治的勝利。
我從沒讀過莫言的小說，書架上倒有一本他的自傳體散文——會唱歌的牆，可以讓我一窺他在長期寫作生涯中一路上的內心轉折。多年前我看過張藝謀拍的紅高粱，說老實話，啼笑皆非的感覺裏還參雜著不舒服、不愉悅，就像我看一切張藝謀的電影一樣的添堵和倒胃，這連帶地使我面對著原著作者莫言的其他文字時，也暗暗地在心裏築起高牆。
我相信很多在資本主義世界裏生活的人跟我一樣，每個人的高牆連成萬里長城，障礙了我們自己的視野和心胸，特別是對於中國近代史不理解也沒經歷戰爭的新生代，他們過去在反共父輩漢賊不兩立的教育下，不無偏頗地深植了恐共和仇共的心態，認爲只要是「鐵幕出品，必屬匪類」。這種當時看來非常政治正確的拒絕，究竟是我們自己的選擇，還是我們的選擇被歷史的選擇作了安排？我們是否和「敵人」一樣，當初醒而不覺地站在了所謂「歷史錯誤」的對立面，認爲自己這個選擇是永遠政治正確，有永遠的普世價值，且只要那個歷史的錯誤還未被敵人承認並加以改正，我就還有有恃無恐的理由再高擧反對的旗幟，而忘記了任何的改革必須從自己和自己的對話開始。
較諸十二年前也在龍年得獎的高行健，及兩年前得到和平奬的劉曉波，莫言這次的得獎，猶如飛龍在天，很讓世人為前二人叫屈。但人在一個龐大而無自由之體制下，乘桴浮海奔向自由容易？替天行道爭取自由容易？還是行己之道寫以待變容易？這個問題，對同樣有著文學追求的高行健、劉曉波和莫言，他們三人在歷史的轉折點上，確已經由和自己的對話，各自做出了不同的選擇。或許十二年間，國際情勢的演變，已經使西方世界更佳接近並了解中國，更加不能忽視中國及中國作家文字背後的力量，這才是比較三人得獎境遇時的參考值。
歷史上被統治者長期壓制扭曲過的真相不知凡幾，累積在歷史夾縫裏的政治因果，更層層相因代代相襲，別說一個孤峰自恃的高行健、一個捨我其誰的劉曉波尚且不能撼動半分，又豈能寄望一個在專制體制下對人性透徹了自己半生的觀察和理解後，選擇在必要的時機和場合觀棋不語的人，說一些與文學無關卻注定要被封喉的話？
所以「大白若隱，大音聲希」，我們做為一個相對入世的「象形文字」的讀者，若真知道這個道理，與其要求文學家事事持身皎潔、處處與人分明，不如聽任那些隱藏在一切主義教條背後的「真理們」自說自唱去，對，就是聽其自然，這樣至少可免去不少口舌之爭，或許這才是「莫言」二字的真意。
2012/10/14 07:26:49
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